ตรงกันข้ามกับสิ่งเหล่านี้Nāth ในยุคแรก เริ่มทำงานเหมือนกับGorakṣaśatakaและYogabījaสอนโยคะโดยอาศัยการเลี้ยงดู Kundalinī (ผ่าน śakticālanī mudrā) สิ่งนี้ไม่เรียกว่าหัฏฐะโยคะในตำราตอนต้นนี้ แต่เรียกว่าลายะโยกะ ("โยคะแห่งการสลายตัว") อย่างไรก็ตาม ตำรานาถในยุคแรกๆ อื่นๆ เช่นวิเวกามารตัณณะสามารถมองได้ว่าเป็นการเลือกใช้โคลนทราของ หฐโยคะ ร่วมกันเพื่อปกปักรักษาบินดู จากนั้น ในตำรานาถและศากตะในภายหลัง การนำหะฏะโยคะมาใช้ได้รับการพัฒนามากขึ้น และเน้นเฉพาะการเพิ่มกุณฑาลิณีโดยไม่กล่าวถึงบินดุ มัลลินสันมองว่าข้อความต่อมาเหล่านี้เป็นการส่งเสริมโยคะสากลที่ทุกคนสามารถเข้าถึงได้ โดยไม่จำเป็นต้องศึกษาอภิปรัชญาของสมคยา-โยคะหรือศาสตร์ลี้ลับที่ซับซ้อนของไชวะ ตันตระ "การทำให้เป็นประชาธิปไตยของโยคะ" นี้นำไปสู่การสอนเทคนิคเหล่านี้แก่ทุกคน "โดยไม่จำเป็นต้องมีตัวกลางของนักบวช อุปกรณ์ประกอบพิธีกรรม